Isle sur la Sorgue

L’Isle-sur-la-Sorgue, mit dem Spitznamen „Das Venedig des Comtat“, ist eine sehr angenehme Stadt! Die Spaziergänge entlang der Sorgue sind beruhigend und ach so romantisch. Die hübschen Antiquitätenläden am Wasser und die schönen Wasserräder am Flussufer verleihen der Stadt einen besonderen Charme.
Die Antiquitätenmesse zu Ostern bringt zahlreiche Aussteller zusammen.

ZUSÄTZLICHE INFORMATIONEN L’ISLE-SUR-LA-SORGUE
L’Isle-sur-la-Sorgue liegt auf halber Strecke zwischen Cavaillon und Carpentras, zwischen Avignon und Apt und hat eine privilegierte geografische Lage.
Insula, seit dem 18. August 1890 offiziell als Isle sur la Sorgue bekannt, verdankt seine Entstehung und Ausdehnung den Gewässern der Sorgue. Bereits im zwölften Jahrhundert nutzten die Einwohner von L’Isle die Sorgue zu ihrer Verteidigung. Der Fluss diente bis 1795 als Graben auf den Wällen, die die Stadt umgaben.
Dieselben Einwohner nutzen die Sorgue auch zum Überleben und bilden eine Fischerkolonie, die 1237 von Raymond VII., dem Grafen von Toulouse, mit vielen Privilegien ausgestattet wurde, insbesondere mit dem Recht, in der Sorgue von der Quelle bis zur Rhone zu fischen.
Im 16. Jahrhundert gründete die Gemeinde L’Isle sur la Sorgue die Bruderschaft der Fischer, um ihre kranken Fischer zu schützen. Sie hatte ihren Sitz in der Notre Dame de Sorguette.
Bald wird die Sorgue beherrscht, kanalisiert und genutzt, um Handwerksbetriebe und Spinnereien Öl, Weizen, Seide, Papier, Fabriken von Wollstoffen, Teppichen, Farbstoffen zu installieren.
Diese dynamische Industrie erzeugt eine hochentwickelte kommerzielle Aktivität mit zwei jährlichen Märkten und zwei Wochenmärkten. Der Donnerstagsmarkt wurde am 9. November 1596 gegründet.
L’Isle-sur-la-Sorgue war lange Zeit der wichtigste Ort des Comtat Venaissin, seine Angliederung an Frankreich geht auf das Jahr 1791 zurück.
Schon im zwölften Jahrhundert war die Fischerei ein beliebter Ort, und im neunzehnten Jahrhundert lebten noch hundert Isloise-Familien (täglich wurden 15.000 Flusskrebse gefischt).
Die Epidemie von 1884, die alle Flusskrebse ausrottete, war eine echte Katastrophe für die Stadt.

 

ZU SEHEN, ZU TUN
Die Kapelle der Weißen Büßer:
Büßer sind in der Regel Laien, die entschlossen sind, sich öffentlich dem katholischen Gottesdienst zu widmen, besonders durch Gebet und Nächstenliebe. Sie tragen ein Outfit mit einer bestimmten Farbe, der sie ihren Namen verdanken. In einer Bruderschaft zusammengeschlossen, sind sie dem Bischof unterstellt. In L’Isle-sur-la-Sorgue gab es vier Bruderschaften von Büßern: Weiße, Blaue, Schwarze und Grüne.
Weiße Büßer gibt es in L’Isle seit der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Zunächst im Franziskanerkloster angesiedelt, außerhalb der Mauern gelegen, in die Stadt gehen sie während der Übertragung der letzteren im Jahre 1562. schnell nach der Universität gegründet, hatten sie eine Kapelle, die während des Baus von Sextier zerstört wurde. Ihre neue Kapelle, die der Architekt Islois Esprit-Joseph Brun nebenan gebaut hat, wird nur ein kurzes Leben haben. Tatsächlich wurde es 1778 fertiggestellt und an die Revolution verkauft.
Der Wiederaufbau der Bruderschaft als Teil der Restaurierung erforderte den Bau einer neuen Kapelle, die vor 1820 fertiggestellt wurde. Diese neoklassische Kapelle, privat beherbergt noch eine schöne Dekoration Stuckdecke. Das architektonische Programm entwickelt atmet Tradition des achtzehnten Jahrhunderts comtadin durch seinen Plan, die Hauptfassade und die Dekoration eines großen verzierten Deckenputz und das Personal. Einige Elemente der Decke und der Fassade spiegeln jedoch eine neue Ära des lokalen Schaffens wider.
Die Kapelle der blauen Büßer:
Ursprünglich im Franziskanerkloster 1565 installiert, beschloss die Bruderschaft der Insel der blauen Büßer, eine neue Kapelle an der Ecke der Straße Saint-Honoré und Arquet zu bauen. Zwischen 1761 und 1768 von dem Architekten Islois Spirit Joseph Brown – oder seinem Bruder John Angelo Brown – erbaut, ist es ein wichtiges Zeugnis für die religiöse Architektur in der zweiten Hälfte des 18. Die Kapelle wurde im Zuge der Revolution verkauft und die Bruderschaft wurde aufgelöst. Im 19. Jahrhundert beherbergte die Kapelle die Gemeinde der Männer. Sie wurde in den 1970er Jahren säkularisiert.
Durch hässliche Renovierungen in den 1970er und 1980er Jahren misshandelt, hat diese Kapelle immer noch eine bemerkenswerte klassische schräge Fassade und viel von der ursprünglichen Zigeunerdecke. Dies ist repräsentativ für die religiöse dekorative Kunst Comtadins der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts durch seine Strenge und gelegentliche Verwendung von Hochrelief Muster aus bemaltem Gips (verbesserte Herrlichkeit der Cherubinen, Patronen, etc.).
Der Turm des Konsuls und zugehörige Gebäude:
Auf der Insel des Tour d’Argent konzentriert sich die gesamte Geschichte der Stadt. In der Tat enthält es in seinem Umfang eine Aneinanderreihung von Gebäuden, die repräsentativ für die lokale bürgerliche Architektur während einer sehr breiten Periode (zwölften bis neunzehnten Jahrhundert). Mehrere archäologische Studien haben bereits eine außergewöhnliche Reihe von Gebäuden offenbart, deren wichtigstes Element ein bemerkenswerter Turm ist, der von den Konsuln der Stadt Ende des zwölften Jahrhunderts erbaut wurde und von einer prächtigen romanischen Kuppel bedeckt ist (2012 als historisches Denkmal eingestuft). Weitere adelige mittelalterliche Bauten (Türme, befestigte Häuser, Logis, etc.) sind auf diesem Gelände zu finden. Zu den auffälligsten Elemente neben dem Turm, darunter ein Wohnhaus des vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert, dekoriert Gipsdecke aus dem fünfzehnten Jahrhundert (unter den historischen Denkmälern im Jahr 2012 registriert), den Bau des Körpers eines Hotels besonderen gotischen (Hotel Brancas-Villars) und mehrere Strukturen des achtzehnten Jahrhunderts (Hotel Oiselay).
Im 17. Jahrhundert siedelte sich in einem Teil dieser Gebäude ein Gasthaus namens „La Tour d’Argent“ an. Vom Ende des neunzehnten Jahrhunderts, bietet diese Insel teure Erholungsgebiete für seine Bewohner, wie das Café de l’Avenir, ein italienisches Theater verwandelt Nachkriegs Tänze in (Lido) und Film (Cinévog).

Die Stiftskirche von Notre-Dame-des-Anges:
Im Jahr 1212 errichtete der Bischof von Cavaillon in L’Isle-sur-la-Sorgue ein Kollegium unter dem Schutz Unserer Lieben Frau von den Engeln, wahrscheinlich um der Macht des Konsulats entgegenzuwirken. Von diesem Gebäude, das als eine der ersten regionalen gotischen Errungenschaften gilt, gibt es bis heute keine Spur.
Ende des 15. Jahrhunderts beschloss das Kapitel, das gesamte Gebäude neu zu errichten. Die Anlage beginnt mit dem östlichen Teil der Kirche und nimmt einen südgotischen Stil an, der in der Comtat-Region seit dem vierzehnten Jahrhundert in Mode ist: niedriger Bett-Polygonalplan mit strahlenden Strebepfeilern und einem mächtigen Seitenturm. Es wurde um 1538 fertiggestellt und markiert eine stilistische Entwicklung von der extravaganten Gotik zum Renaissancestil.
Der größte Teil des Kirchenschiffs wurde zwischen 1645 und 1675 im Sinne des Avignoner Architekten François Royers von Valfenière umgebaut. Die strenge, vom Jesuitenstil beeinflusste Außenarchitektur kontrastiert mit der Prunkhaftigkeit der Innenausstattung. Das breite, gewölbte Kirchenschiff wird von einem Netz von sechs Seitenkapellen flankiert, die von Verkehrsgalerien überdacht und durch Geländer geschützt sind. Dieser Grundriss passt besonders gut zur Religiosität dieser Zeit der katholischen Gegenreformation: ein Kirchenschiff zum Empfang der Gläubigen und zur Predigt, und Kapellen, die den Hausgemeinschaften vorbehalten sind. Viele lokale Künstler wie Mignard, Vial, Peru oder Parrocel, waren an der Qualität und Fülle der Dekoration des Gebäudes beteiligt.
Wohltätigkeitsorganisationen:
Das Haus der Nächstenliebe sollte den Bettlern Zuflucht bieten und sie nicht nur beherbergen, ernähren und unterhalten, sondern auch gegen Diebstahl vorgehen und sie aus ihrem Zustand befreien, indem sie ihnen ein Handwerk beibrachten. Jahrhunderts betraute die Stadt den Architekten Pierre Mignard aus Avignon mit den Plänen der Charity. Es sollte ein umfassendes Set Gebäude vier Hauptgebäude mit zwei großen Kursen auf dem Gelände eines Hauses und Land vermacht von John Favier, Ritter des Ordens des Papstes und Arme Ein-Mann-Unternehmen Graf von Suze. Die Realisierung dieses ehrgeizigen Projekts beginnt 1681, beschränkt sich aber auf einen einzigen, senkrecht zur Straße implantierten Flügel. Im Jahr 1766 wird das erste Projekt durch den Architekten Jean islois Angelo Brown vereinfacht ein neues Gebäude aus dem Rand der Sorgue zu erhöhen. Die um 1850 vom Departementsarchitekten Joffroy in einem Hof errichtete neoromanische Kapelle markiert den Abschluss des Werkes.
Im Jahr 1758 nahm die Charité 126 Internatsschüler (darunter 72 Kinder) auf, die in den örtlichen Fabriken untergebracht wurden. Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis zum Ende des darauffolgenden Jahrhunderts wurde die Einrichtung von Hospitalschwestern geleitet. Die Charity wurde 1910 außer Dienst gestellt.
Das Kunstzentrum Campredon:
In L’Isle-sur-la-Sorgue wurden zwischen 1690 und 1780 viele Adelshäuser nach dem Geschmack der Zeit gebaut oder renoviert (Hotels Palermo, Ganges, Ricci, Clermont-Lodeve, etc.).
Das Hotel Donadei Campredon wurde in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts für Charles Joseph Campredon gebaut, aus einer prominenten Familie von Landbesitzern, die in Isle seit dem vierzehnten Jahrhundert vorhanden sind. Das Projekt wurde von dem Architekten islois, Spirit Joseph Brown, entworfen, der eine Villa auf einer Ebene „L“ mit einer bemerkenswerten Fassade an der Hauptstraße geplant hat. Die beiden Innenfassaden wurden einfacher gestaltet, um einem Garten, der durch drei Springbrunnen oder Seerosen vergrößert wurde, mehr Breite zu geben.
Die Halle öffnet sich auf eine dreiläufige Treppe mit schmiedeeisernen Geländern, die Zugang zu den Wohnräumen im ersten Stock bietet, die mit nüchternen Stuckarbeiten verziert sind.
Das Hotel Campredon, das 1978 von der Stadt L’Isle erworben wurde, ist im Inventar der historischen Denkmäler aufgeführt. Seit 1984 beherbergt es ein Kunstzentrum.

Das Hotel-Dieu
Am Ende des vierzehnten Jahrhunderts wurden die verschiedenen Krankenhäuser L’Isle-sur-la-Sorgue im alten Krankenhaus oder den Franziskanern gesammelt. Im Jahre 1685 wurde er an einen Ort versetzt, an dem ein Haus mit Garten von einem Aristokraten, Herrn de Vaucluse, verkauft wurde, und einen Garten und sein Häuschen kaufte einer der Rektoren des Krankenhauses, Laurent Autier. Trotz eines ersten Erweiterungsbaus, der 1713 beschlossen wurde, reichten die Räumlichkeiten des Hotel-Dieu, die vor dem Bau an die Schwestern der Kongregation St. Joseph vergeben worden waren, bald nicht mehr aus. In den 1740er Jahren, die Umsetzung der Pläne für das neue Krankenhaus zu John the Baptist Frankish, unterstützt von der lokalen Auftragnehmer Brown Geist und sein Sohn, Jean-Joseph Ange und Geist, beide Architekten. Der Abschluss der Arbeiten erfolgte in den Jahren 1781-1782 mit der Ausschmückung der Kapelle.
In den Innenhof gelangt man durch ein bemerkenswertes Portal aus dem Jahr 1762, das von einem schmiedeeisernen Wappen des Abtes von Sade, dem Wohltäter der Einrichtung, gekrönt wird. Das Gebäude entwickelt sich auf vier Flügeln nach einem Plan in „h“. Im Erdgeschoss sind die auffälligsten Teile des Krankenhauses: die Halle und das große Treppenhaus, die Apotheke und die Kapelle, die reich mit Stuckarbeiten im Stil von Louis XVI verziert ist. Jahrhundertalte Gärten zum Genießen und Essen umgeben Gebäude, die unter Denkmalschutz stehen oder denkmalgeschützt sind. Der westliche Garten hat einen monumentalen Brunnen – oder Nymphäum – entworfen von Jean Angelo Brown im Jahre 1768.
Das Hotel-Dieu, das im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert mehrfach erweitert wurde, ist heute das Krankenhaus der Insel. Der südliche Flügel, in dem die Nonnen untergebracht waren, war mit dem Gemeinschaftsgarten verbunden. Dieser Ort und seine Gebäude, genannt „Kongregation“, wird bereits für die Verwaltung des städtischen Erbes genutzt.
Das Schloss Char:
Emile Char, Industrieller und Bürgermeister von L’Isle-sur-la-Sorgue, baute 1894 ein Herrenhaus bei Névons. Dieses riesige, eklektische Stil des späten neunzehnten Jahrhunderts, war einst von einem großen Park umgeben. Wir finden diese Architektur „Kapitän der Industrie“ in anderen „Schloss“ in der Nähe des Stadtzentrums (die von Dumas, Saint-Hubert, Reboul, Giraud).
Das Haus in den Vierteln Névons, Sorgue und L’Isle war die Wiege der Kindheit des Dichters René Char (1907-1990). Er teilte sein Leben zwischen seiner Heimatstadt und Paris, wo seine Zugehörigkeit zur surrealistischen Bewegung ihn in den Kreis der Pariser Schriftsteller katapultierte. Der Zweite Weltkrieg hielt ihn in der Region und er trat unter dem Pseudonym „Hauptmann Alexander“ in Céreste in den Widerstand ein. In diesen Jahren schrieb er „Alone and the Leaflets of Hypnos“, die veröffentlicht wurden, sobald der Frieden zurückkehrte.
Nicht ohne Bedauern verkaufte Char 1955 das „Schloss“ von Névons und ein Wohnprojekt nahm den Platz des Parks ein, was René Char zu seinem Gedicht „Trauer um Névons“ inspirierte.
Die Brun-Manufaktur von Vian-Tiran:
Die Textilindustrie ist seit dem Mittelalter eine Spezialität von L’Isle-sur-la-Sorgue. Große Familien engagierten sich und halfen, die Identität der Stadt aufzubauen. Diese Industrie ist auch heute noch lebendig, unterstützt von der Fabrik Brun de Vian-Tiran. Das Abenteuer begann 1808, als Charles Tiran und sein Schwiegersohn, Laurent Vian, ihre Walkmühle an der Sorgue errichteten. Im Jahr 1879, nach seiner Heirat mit der Erbin Vian-Tiran, übernahm Emile Brun die Aktivitäten der Mühle und bestätigte seinen Nachnamen, wodurch sie ihren heutigen Namen erhielt: Brun de Vian-Tiran.
Dieselbe Familie hat das Unternehmen über acht Generationen weitergegeben, wobei jeder sein Genie in die Kunst der Wolle eingebracht hat, um das Know-how zu bereichern und die Tätigkeit fortzuführen. Das Unternehmen Brun de Vian-Tiran ist nicht nur eine Familiengeschichte der Industrie, sondern auch der Spinner und Spinnerinnen, der Foulonnier-Weber und der Strumpfwirker, die auf ihren Höfen arbeiteten, eine Geschichte, in der Frauen eine wertvolle Rolle spielten.
Die Produktion der Fabrik Vian-Tiran Brown erstreckt sich auf die edlen Fasern: Kaschmir, Kamel, Alpaka, Mohair, Seide… Sie basiert auf moderner Technik, bleibt aber der respektvollen Tradition Wolle besonders verbunden.
Industrielles Erbe:
Seit jeher ist das Wasser der Sorgue, reichlich und regelmäßig, die treibende Kraft, die für Handwerk und Industrie benötigt wird. Die Schaufelräder hatten im zwölften Jahrhundert die Errichtung von Weizenmühlen und später die Einrichtung von Werkstätten zur Verarbeitung von Wolle und Seide ermöglicht.
Die malerischen Räder, die heute bleiben, um seinen besonderen Charakter in L’Isle böse Zeuge zweiundsechzig waren dort im neunzehnten Jahrhundert und die intensive Tätigkeit, die dann herrschte: Während Seide generiert neue Vermögen L’Isle wurde die wichtigste Wolle Zentrum der Abteilung.

VERANSTALTUNGEN UND FESTE
Die Internationale Antiquitäten- und Brocante-Messe am Wochenende von Ostern.
Das Festival der Maler und Bildhauer jeden 2. Samstag im Monat von Mai bis September, auf der Esplanade Robert Vasse. Informationen: E-Mail: atelier-enprovence@hotmail.fr
Der schwimmende Markt L’Isle-sur-la-Sorgue findet jährlich am ersten Sonntag im August statt, zusammen mit dem sehr berühmten Sonntagsmarkt. Sie findet an den Armen der Sorgue gegenüber dem öffentlichen Park statt und beginnt um 09:00 Uhr und endet gegen 12:30 Uhr. Die nego-Chin, typische Boote mit flachem Boden, gleiten für die Öffentlichkeit von einem Ufer zum anderen und bieten ihnen ein Medley aus Farben und Düften (lokale Produkte wie Obst und Gemüse, Blumensträuße, Käse, Wein, Brot …). Wir fördern den Marktvorteil zusätzlich durch traditionelle provenzalische Kostüme, Musik und Live-Kommentar und Gesang. Dafür müssen Sie aber früh kommen, denn der Zugang ist sehr schwierig! Wenn der schwimmende Markt endet, treffen sich die nego-Chin online und alle Teilnehmer des traditionellen Marktes, und gemeinsam singen sie das berühmte Santo Coupo und feiern die Provence.